Anne Aguemi | Anime21

Olá, pequeno gafanhoto! Tudo bem com você? Vim aqui de novo postar um textinho para ajudar a divulgar um projeto bem bacana – se bem que sou suspeita pra falar né. Mas, para provar que a coisa é profissa mesmo o Tio Fábio falou preu dar uma amostra. Porque, bem, convenhamos que meu jeito não ajuda muito haha! Então taí, tentei fazer algo próximo do livro, mas com um quê mais (bem mais) descontraído e mais curto – tentei, juro que tentei rs. Que livro eu tô falando? Clica aqui nesse post para saber ou então cola lá na fanpage. Vamos ao texto! Death Note. Em um pequeno review, Misa Amane é uma das personagens centrais da obra Death Note, o mangá escrito por Tsugumi Ohba e ilustrado por Takeshi Obata que foi publicado de dezembro de 2003 a maio de 2006 pela revista Weekly Shonen Jump. Ademais, também conta com versão em anime e live action, e num futuro próximo haverá uma série adaptada pela empresa Netflix – que já está em produção. O enredo da história gira em torno da vida de Light Yagami (夜神月, Yagami Raito) a partir de quando encontra um caderno denominado Death Note (デスノート, Desunōto, lit. “Caderno da Morte”), cujo qual aquele que tiver seu nome escrito morrerá. Acompanhando o caderno, o shinigami (“deus da morte”) Ryuk passa a ser expectador e por vezes ajudar Light em suas façanhas, que visam construir um mundo ideal sob o nome de Kira – pseudônimo que adota ao atuar com o poder do caderno. No livro, analiso mais a fundo o protagonista e sua relação com um dos principais antagonistas da série, o detetive L e também com o próprio shinigami Ryuk. Assim, como em meu texto na coletânea, utilizarei um pouco dos preceitos da Psicologia Analítica para me dar uma luz (Light – Luz, sacaram? Haha Ok. Trocadilho besta). Para dar uma introdução, farei um pequeno resumo de conceitos que vou utilizar. Bom, a psicologia analítica é uma linha da psicologia que, por sua vez, é uma área do conhecimento que tem como premissa estudar a psique do ser humano – entenda-se “psique” não apenas no sentido de “mente”, mas como a influência sob o corpo e seu ambiente e vice-versa, ou mesmo, como “alma”. Não podemos dissociar o bio do psico, em geral, na psicologia enxergamos o ser humano como um ser biopsicossocial – há inclusive linhas que estudam a influência da religião, como um dos campos de estudo que é a Psicologia da Religião. Mitologia. Aproveitando, deixe-me perguntar: você conhece a lenda grega de Eros e Psiquê? Há algumas variações nas versões, mas pegarei a raiz da mitologia grega (se você já conhece a história peço desculpas se soar repetitiva). De modo resumido, Eros (Amor) foi encarregado por Afrodite, sua mãe, de fazer Psiquê (Alma), uma jovem de grande beleza e estima dos homens, apaixonar-se por alguém para que assim a deusa tornasse a ser cortejada como desejava. Eis que por um acaso do destino o próprio Eros se apaixona por ela. Então, escondido da mãe, o deus através de Zéfiro leva a jovem para um castelo em um belo vale e desposa Psiquê – que por conta do oráculo foi abandonada por seu pai ao pé de um monte, pois o mesmo previra que seria devorada por um monstro. Eros realiza todas as vontades dela, no entanto Psiquê nunca vê seu marido e essa é única imposição que ele coloca: deveria confiar nele cegamente, no sentido literal da palavra. Após algum tempo em seu castelo-prisão, Psiquê insiste para que suas irmãs a visitem pois se sente só – Eros apenas ficava consigo durante a noite. E as invejosas (tinha que dar ruim pra variar, né?) fazem a cabeça da caçula para que descobrisse a verdadeira aparência do marido – pois, não bastasse ela ser cobiçada por muitos homens, ser bela, seu casamento parecia feliz e o marido rico. A pobre e inocente (ou nem tanto rs) Psiquê acaba perturbada por suas dúvidas, aguçada pelos questionamentos das irmãs. E, em uma noite, esconde uma vela (ou lamparina, não lembro rs) para ver a verdadeira face de seu marido. Entretanto, acaba se surpreendendo quando descobre o rosto belo e jovial do esposo, descuidando-se e deixando uma gota de cera cair no peito do amado, acordando-o. Ele, ao ver que ela tinha quebrado a promessa, a abandona. Sozinha e infeliz, Psiquê começou a vagar pelo mundo. Passando, assim, por vários desafios e sofrimentos impostos por Afrodite como uma vingança por ela ter ferido o seu filho. A jovem luta tentando recuperar o seu amor, mas acaba entregando-se à morte, caindo num sono profundo. Ao vê-la tão triste e arrependida, Eros, que também sofria com a ausência da amada, implorou a Zeus que tivesse misericórdia deles. Com a concessão de Zeus, Eros usou uma de suas flechas, despertando a amada, transformando-a numa imortal e levando-a para o Olimpo. Reza a lenda que a partir daí, Eros e Psiquê nunca mais se separaram, seu mito retratando a união entre amor e alma. Uma curiosidade: em grego “psiquê” significa tanto “borboleta” quanto “alma”. Uma alegoria à imortalidade da alma, simbolizando também que a alma humana passa por sofrimentos e após tais provações tem como prêmio o verdadeiro amor que é eterno. Ainda que de forma resumida, o mito nos revela alguns elementos interessantes para trabalhar na análise da personagem mais adiante. Psicologia. Afinal, o que a psicologia tem a ver? Tudo! No entanto, aqui será apenas um humilde esboço de análise e irei dar só uma pincelada no assunto. Por isso, já peço desculpas de antemão se parecer meio raso ou jogado os fatos. No entanto, vou me esforçar de verdade para criar uma linha de raciocínio coesa. (Qualquer coisa culpem o Tio Fábio que me deu corda haha! E se depois quiserem mais textos cofcof é só avisar :3) Bem, vou começar falando sobre Carl Gustav Jung (1875-1955). E quem é esse vovô que, inclusive, citei no post dos 21 motivos? Pois saibam que ele é o psiquiatra fundador da psicologia analítica, uma das psicologias profundas que detém enfoque sobre o estudo do inconsciente e seus fenômenos. Jung procurou estudar a alma humana e os mistérios da psique, e sua teoria é, segundo Stein, “como um mapa da alma, mas é o mapa de um mistério que não pode, em última instância, ser captado em termos e categorias racionais”. Ou seja, de forma super resumida, Jung buscou estudar o inconsciente através de seus fenômenos que emergiam na consciência. Pode parecer abstrato, mas tem toda uma teoria e metodologia científica por trás disso (juro rs!). Aqui, no caso, só vou pegar os conceitos que me interessam (eu já pedi desculpas e dei o adendo ali em cima, lembram? rs). Antes de dar início à pseudo-aulinha sobre o tema, deixa eu contar uma curiosidade bacana. Quando começamos a estudar Psicologia – seja na faculdade, como hobby ou em cursos, enfim, você descobre que não se trata de uma psicologia e sim várias. A psicologia acaba de fato sendo uma área do conhecimento, porém se ramifica em diversas linhas. Dentre essas linhas há diferentes visões de homem e como (tentar) interpretá-lo. E umas dessas linhas é a do Jung (que se pronuncia “Iung” ou “Yung”, na real xD). É de praxe associarem psicologia à psicanálise (cofcof sexo), Freud, talvez comportamental (cofcof ratinhos cofcof pombas), Skinner... Alguns até escutaram falar de Jung, mas como “místico” (as observações entre parênteses acima são brincadeira, tá? Entendedores entenderão u-u). É bem engraçado até, mas na psicologia – assim como no mundo – temos vários mal-entendidos. Vou explicar um pouco do porque ele recebeu tal alcunha. Jung, dentre várias coisas, estudou (de estudar mesmo, não apenas ler rs) com afinco religiões ocidentais e orientais, o tarô, mitologias (entenderam o motivo de eu citar um conto grego lá em cima? e_e). Logo, dá para ter uma ideia do motivo que faz com que ele carregue esse estigma até hoje. Daqui em diante, enfatizo, não levem com rigor acadêmico meu texto. Encarem como um bate papo, quem sabe uma conversa de bar – mas com as pessoas ainda sóbrias, viu? Acompanhou até aqui? Então deposite mais um tiquinho de confiança e paciência nesse ser que vos fala e abra sua cabeça. Agora é só aproveitar a viagem! Conceitos. Para Jung, a energia psíquica (libido) tem um caráter neutro e ela é responsável por mover processos psíquicos que, por sua vez, são originários da tensão dos contrários. Ou seja, se pensarmos em uma balança, enquanto existir duas forças agindo em seus extremos ela irá se mexer. É mais ou menos assim que funciona a nossa psique. Agora mantenha a imagem da balança em mente. Que forças impulsionam ela? Que opostos são esses? Vou dar alguns exemplos que não são difíceis de visualizar: o consciente e o inconsciente, a moral e os instintos, o racional e o irracional, dentre outros. Assim, o ideal é que se procure um equilíbrio na balança pois se ela ficar muito polarizada há o perigo de a energia “ficar estagnada” – ou se desgastar – em um lado, ou então, haver uma reversão súbita. Um lado influencia o outro. Como o próprio Jung afirma: “não há equilíbrio nem sistema de autorregulação sem oposição. E a psique é um sistema de autorregulação”. Em suma, nunca é bom ficar inclinado demais para um lado, pois de repente a balança pode virar (quem nunca teve uma dessas experiências onde você está na gangorra e do nada seu amiguinho sai e você cai e se machuca? É tipo isso). Retomando: a libido tem caráter neutro e também é ela que move a psique. Além disso, ela é originada através de uma tensão entre os opostos, mas quando tendemos muito para um deles corremos o risco (de nos machucar :v) de ocorrer uma súbita inversão. Como já diria a sábia filosofia oriental “o equilíbrio está no meio”. Amor e Morte. Vou levar fé que você lembra minimamente do que tratei até agora e que tenha ficado em algum lugarzin por aí spoiler alert Daqui em diante terão fatos sobre o enredo e seu final, esteja ciente antes de prosseguir a leitura. Misa Amane aparece na história como a figura de segundo Kira, que deseja auxiliar o primeiro em sua construção por um mundo justo e ideal. Assim, como o suposto Deus do novo mundo, ela pune os criminosos e corruptos, mas não...

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Autor: Anne Aguemi

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Death Note – Eros e Psique, Vida e Morte (ou: Amor e Alma, Humano e Divino) – Breve análise da personagem Misa Amane

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