Lhes apresento dessa vez um anime que talvez já conheçam, mas caso essa não seja a realidade, deixo aqui o convite. Assistam Da Yu Hai Tang, mais conhecido por seu título em inglês, Big Fish & Begonia.

 

 

Diferente do que já estamos acostumados, ou mesmo anestesiados, esse anime desenvolve uma narrativa tipicamente chinesa, que não tem real preocupação com o estilo mais padrão de transmissão visual. Embora essa afirmação que acabei de fazer, seja contraditória ou mesmo mentirosa se analisada a fundo. Big Fish é uma obra que adentra na linguagem estabelecida e consolidada do que comumente conhecemos por anime, e conta uma história do jeito típico e consolidado do que conhecemos por mitologia chinesa.

As particularidades temáticas, o ângulo de abordagem, a construção narrativa e expositiva, a visão de mundo e a apresentação do mistério, tudo remete a cultura da China, é um anime profundamente engajado em se consolidar respeitando as suas próprias origens, homenageando-as.

 

 

Digo tudo isso acima, principalmente, mas não apenas, para que o olhar de quem assiste não adentre com preconcepções e costumes críticos engessados, é preciso imergir na proposta e no ritmo próprio da fantasia expressa pelo filme, caso contrário, incômodos perniciosos podem assomar injustamente.

Esse conselho é mais para os espectadores ingênuos ou esporádicos que não estão condicionados junto a uma abertura maior de perspectivas e consideração, pois é claro que os já iniciados em animes artísticos e personalistas, compreendem bem o que estou dizendo.

Muitos, e digo muitos mesmo, animes japoneses são o que consideramos fora da caixa, seja na premissa visual, seja na estruturação dos elementos de roteiro; o como manejam as peculiaridades de suas histórias pode variar e agradar imensamente aqueles que estão abertos ao novo e ao diferente, e Big Fish, embora tenha um rosto tradicional, inspirado em estéticas japonesas e ocidentais de animação, mantém o mais importante, a história e o esqueleto da obra, em submissão a cultura chinesa estritamente apresentada.

 

 

Quebrado as barreiras do preconceito ou da rigidez de deleite, o anime é singelo e simples em apresentar um conto popular, elemental e mitológico, que representa o romantismo de uma fábula milenar.

Acompanhamos Chun, uma garota no final da adolescência que habita um mundo estabelecido na fronteira das forças vitais da natureza. Ela, assim como a todos que ali habitam, se consideram como “outros” seres que não são nem divinos e nem humanos, mas que possuem profunda conexão com as forças vitais da natureza, e por vezes são as próprias forças vitais da mesma. O povo de Chun controla os elementos, o clima e a transição das forças, não apenas nesse reino fronteiriço que complementa o plano humano material, como até mesmo no que tange ao princípio da vida e da migração das almas.

Chun tem de passar por um rito de amadurecimento, ela e seus semelhantes que atingem uma determinada idade, são enviados ao mundo humano, ao mundo que gerenciam o clima e as almas, para conhecer a realidade prática e bruta da aplicação da vida. É como se um escritor adentrasse em seu livro, ou um criador de jogos, em seu jogo, para poder presenciar em carne e osso, as consequências de sua gerência e influência sobre essa criação. No caso dos “outros” eles não são os criadores, mas sim os administradores.

 

 

Chun migra para o mundo humano e interage com esse plano existencial com grande curiosidade, entretanto, em sua jornada, acaba por se machucar e se aprisionar, a brecha para retornar para o plano elemental é curta, e caso não retorne, seu destino é incerto. Acudida por um dos humanos locais, Kun, um pescador e jovem morador que nada sabe sobre a real identidade de Chun, a ajuda, mas no processo, sem querer, Chun empurra Kun para um trágico fim.

O mundo humano não é o palco dessa obra, mas sim o mundo elemental. Chun retorna para casa abalado e aflita, acabou de assassinar um dos humanos com quem interagiu. A culpa e angústia lhe guiam para uma decisão resoluta. Ela é guiada, em parte por sua vontade, em parte pela mágica fábula do cenário, a encontrar o responsável pelas almas dos mortos, e em face dessa prosa com aquele que cuida e dá destino a essência dos corpos, ela efetiva um contrato, um pacto para pagar pelo seu pecado assassino.

Big Fish conta a história de Chun, sua jornada de redenção ao cuidar e amadurecer a alma de Kun, o humano que ela matou, auxiliada pelo seu amigo e igualmente determinado Qiu, um rapaz um pouco mais velho que entende a situação e se rende ao afeto que tem pela garota.

 

 

Toda a jornada de cuidar da alma de Kun, no entanto, é tempestuosa, principalmente pelo fato de que amadurecer uma alma humana dentro do reino elemental, não apenas é um tabu, como efetiva uma catástrofe em degradação revoltosa inevitável.

Chun, indiretamente e diretamente, leva o reino elemental ao completo colapso, e esse processo de proteger e cuidar, pagar a sua divida e se render a sentimentos de amor em relação a alma humana, representada por um grande mamífero aquático com chifre, que no caso é o Kun, é a metáfora maior do filme. A paixão dos “elementos” pela vida que protegem.

 

 

A jornada de Chun e Qiu é complexa e repleta de tragédias, mesmo auxiliada por sua Avó e seu Avô, mesmo que esteja em constante relação com os responsáveis pelas almas humanas, representados por uma entidade de um olho que gerencia as boas almas, e por uma senhora de aparência roedora, que gerencia as almas ruins, Chun se depara com a constante degradação que sua decisão arremessou o mundo. O risco de manter Kun no mundo elemental é tamanho que sacrifícios ainda maiores acabam tendo de ser manifestados.

Chun e Qiu são personagens muito interessantes que moldam o destino através da gentileza e do egoísmo. O desfecho da obra é digno de nota e de elogio, muito pode lembrar e se equiparar aos clássicos filmes da Ghibli ou outras obras intrincadas que tão bem conhecemos do Japão.

Deixo essa resenha parcialmente inconclusiva propositalmente para que aceitem o convite e apreciem com atenção essa obra delicada e intensa, estritamente alegórica e diretiva, com a adequada cabeça aberta que a mitologia elemental chinesa nos convida a adentrar. Até a próxima.