Ao contrário do famoso espião inglês dos filmes e romances, Lelouch não é muito à favor do Rei da Inglaterra – ops, “Britannia”. Em comum ambos tem zeros. Aquele tem dois e um código, esse é só um zero mesmo. Haha, gostei disso, que acha?

“Lelouch é só um zero”

Falando sério, eu até quase talvez quem sabe tento simpatizar com ele, o moleque passou por um trauma afinal: ele, sua mãe e irmã foram vítimas de um atentado terrorista perpetrado pela sua própria família e imputado a terceiros por razões políticas. Aliás, se bem entendi, eles já viviam no Japão em primeiro lugar por razões políticas e, sei lá, não descarto que só existissem por razões políticas. Ser um peão descartável em um tabuleiro de xadrez meio que mexe com a pessoa, né?

Agora, ele é que quer controlar as peças – e derrubar o rei.

Para nós brasileiros (e não sei como é para nossos irmãos portugueses que também frequentam esse blog mas acredito que seja a mesma coisa embora sua república seja mais jovem) “derrubar o rei” soa como um mero golpe de estado, uma substituição de comando sem necessariamente efeitos sociais e culturais. Para japoneses e ingleses a coisa é bem diferente. Foi Luís XIV quem disse “Le état c’est moi” (“O Estado sou eu”), e as monarquias modernas estão bem distantes do absolutismo daqueles tempos, mas mesmo assim, fora privilégios legais, culturalmente o Imperador do Japão e a Rainha da Inglaterra não são apenas chefes de estado: eles encarnam seus respectivos estados. Se na Constituição Brasileira (e em tantas outras) está escrito que o poder emana do povo, nesses países o poder emana do monarca (ainda que hoje na prática ele seja mais figurativo do que verdadeiro). Então falar em derrubar o Rei da Inglaterra (ou como quer Code Geass, o Imperador de Britannia) equivale a falar em derrubar a própria Inglaterra. Não é um golpe de estado, é um assalto, um ataque, moralmente possui o mesmo peso que uma invasão estrangeira (com efeito, muitas das trocas de comando na coroa inglesa foram resultado de invasões ou “invasões” estrangeiras, em maior ou menor grau, ainda que as ilhas britânicas em si não sejam dominadas por exércitos estrangeiros desde as invasões vikings).

Se o próprio rei é abominável, todo o Estado é, principalmente sua casta superior, a nobreza, e a própria família real. Me pergunto se Lelouch se despreza tanto quanto despreza a seu pai – isso justificaria a impressão que eu tenho de que ele não se importa nada consigo próprio, o que se manifestou nesse episódio na escolha de seu nome-código Zero, que como os próprios personagens do anime trataram de explicar, significaria “vazio”. Lelouch sente-se vazio? Ele é apenas uma casca oca preenchida por ressentimentos? O que o move, então, é apenas o desejo de proteger o que resta de sua família – sua irmã, Nunnally? Enfim, qualquer que seja o caso, de acordo com as condições dadas faz sentido que Lelouch não queira menos do que derrotar Britannia, e não apenas vingar-se daqueles diretamente responsáveis por sua desgraça ainda que essa cadeia de vinganças chegue até o rei. O rei é o estado. Derrotar o rei é derrotar o estado.

O contraste com Suzaku se torna tão mais evidente quando se considera que ele é filho do ex-Primeiro Ministro japonês, o último, aquele que se rendeu para o poderoso império estrangeiro (o que terá sido da Casa Imperial Japonesa depois da guerra? o Primeiro Ministro tem legitimidade para render-se incondicionalmente em caso de guerra?). A figura de um Primeiro Ministro evoca o estado moderno, onde o monarca não possui mais poder absoluto. Pode até ser o caso de culturalmente e talvez até legalmente o poder ser todo outorgado ao rei, mas na prática ele é exercido com independência por instituições civis. Não há espaço para golpes nos estados modernos, e suas próprias instituições preveem ou devem prever os mecanismos pelos quais elas possam mudar e evoluir conforme a sociedade muda. Suzaku é um reformista, ainda que mal desenvolvido e contraditório. Se os fins não justificam os meios, por que ele considera que ele morrer é um meio válido para atingir seus nobres fins? Lelouch enganou a todos e não matou ninguém. Suzaku pretende se entregar sabendo que vai morrer. Acho que alguma coisa não está fazendo sentido aqui, não é mesmo?

Enfim, com esse quarto episódio sinto que Code Geass terminou de apresentar seu conflito principal que é antes de tudo ideológico. É entre o velho poder de natureza personalista, voluntarista, encarnado por reis, revolucionários como Lelouch e guerrilheiros tradicionalistas como as tropas dos rebeldes pela libertação japonesa, contra o poder impessoal de instituições e sociedades verdadeiramente livres que garantem voz e lugar para todos, sem exceção, e não apenas para quem tem os uniformes mais extravagantes e o poder de fazer valer a sua própria vontade. Falta terminar de explicar como isso vai funcionar na prática, e por isso a C.C. convenientemente foi até a casa do Lelouch ao final do episódio.