Bom dia!

Antes mesmo do anime começar, um de seus primeiros trailers (o primeiro?) já dava o tom:

Em abril de 1241, grande parte da Europa Oriental foi aniquilada durante a guerra.

Uma guerra que ficou conhecida como “Batalha de Legnica”.

Anos depois, de acordo com os estudiosos nas Profecias de Nostradamus, foi dito:

Mongólia. Essa seria a terra natal do “Rei Destruidor do Mundo”.

A quantidade de imprecisões históricas nisso é adequada para quem usa Nostradamus como referência histórica, mas antes de entrar no artigo preciso apontar uma: reduzir as invasões mongóis à Batalha de Legnica é uma indescritível ignorância. Essa não foi sequer a maior ou a última batalha da primeira invasão mongol à Europa, muito menos a única. Por outro lado, durante a primeira invasão mongol essa foi a grande batalha mais à oeste, marcando uma espécie de limite ocidental para a expansão mongol.

O Japão sofreu grandes baixas mas nunca foi conquistado pelos mongóis, servindo como a fronteira oriental às conquistas mongóis. Essa é a conexão entre Legnica e o Japão. Ainda assim, sinto que a Batalha de Mohi seria uma referência melhor, mas bem, até agora só estou comentando do trailer, não é? De todo modo, isso marca o tom e cria expectativas de que Angolmois seja mais uma fantasia de história alternativa do que uma ficção histórica. A diferença é sutil, mas existe.

Para ficar bem claro o que eu quero passar: Kingdom é ficção histórica. Vinland Saga também. Os dois contam a história de personagens que viveram eventos históricos reais, ainda que esses eventos sejam, para efeito estético, modificados (mas não completamente alterados). Youjo Senki e Shuumatsu no Izetta são história alternativa. Se passam em cenários inspirados por eventos históricos reais mas contam uma história diferente, ainda que possam em alguns momentos se aproximar um pouco mais da história real. Essa diferença interessa muito mais a quem gosta de estudar a história, o que é o meu caso e sei que é o caso de alguns dos meus leitores. Angolmois, a princípio, tem tudo para ser ficção histórica. Até a gente considerar que a Batalha de Tsushima de 1274 foi um massacre mongol.

Não que derrotas não rendam boas histórias também. 300 de Esparta está aí para não me deixar mentir. Mas enquanto 300 pode ter sido uma derrota local, elevada historicamente à vitória moral, na prática a Batalha das Termópilas foi decisiva para a futura vitória grega na guerra. Sobre Tsushima definitivamente não se pode dizer isso. A pergunta que fica é: o que Angolmois vai fazer para transformar uma derrota acachapante e irrelevante em uma história interessante? Não há solução histórica para isso. O máximo que podem fazer é levar os protagonistas recuando de ilha em ilha até finalmente a vitória em Kyushu, na Batalha de Akasaka. Isso já seria um exagero mas ok, eu poderia aceitar.

E aí voltamos para Nostradamus. Algo que começa com Nostradamus não inspira confiança, no sentido de ser historicamente preciso, não é? E essa desconfiança não ficou só no trailer. Nesse primeiro episódio é mencionado que Jinzaburou, o protagonista, usa uma técnica de espada criada por Minamoto no Yoshitsune. E até aí sem problemas. Mas então ele luta contra quem parece ser o capitão da unidade avançada dos mongóis e o adversário loiro (isso é possível, de verdade, ok) afirma usar o mesmo estilo de esgrima que ele. Como é possível??

Pois veja você, no século 19 surgiu uma lenda que diz que Genghis Khan, o líder mongol que unificou as tribos e deu início às invasões por toda a Eurásia, na verdade não era outro senão o próprio Minamoto no Yoshitsune! A tese é absurda, não perca seu tempo com ela. Ou perca, é divertido. Mas ela em si é pura história alternativa. E isso não é problema nenhum! História alternativa pode ser tão divertido quanto ficção histórica (adoro Youjo Senki, embora minhas primeiras impressões sobre o anime tenham sido muito negativas, o que você vai perceber se tiver lido o artigo que linkei acima, hehe). Mas é importante saber com o que estamos nos metendo para calibrar corretamente nossas expectativas, e ajudar os leitores a fazer isso é um dos objetivos de um artigo de primeiras impressões, afinal.

Depois de todo esse longo ensaio sobre história alternativa e ficção histórica e em que categoria Angolmois se encaixaria, o que eu posso comentar sobre o episódio em si, sua estreia, personagens, etc? Eu gostei. Detestei o filtro de papel amassado que tem durante o episódio inteiro, mas tirando isso acho a animação competente. As cenas de ação foram bem coreografadas e o anime não precisou apelar para super close-up e ângulos bizarros que tornam as lutas confusas. Espero muito do Jinzaburou, do pirata Onitakemaru, da princesa Teruhi e, quem sabe, da ninja Kano. Essa última só apareceu no final, mas uma personagem feminina, e com habilidade de luta, no meio de uma guerra, sempre tem potencial de surpreender. Além de talvez ocupar o lugar sentimental que a aia da Teruhi, morta, deixou em seu coração.

É importante notar que o anime traça uma linha muito clara entre o “bem” e o “mal”. É verdade que os mongóis eram os invasores, mas categorizá-los simplesmente como “monstros” não faz sentido histórico. Em primeiro lugar, aquela era apenas a forma de “fazer política” da época. Os mongóis enviaram embaixadores para o Japão nos anos anteriores solicitando que o país aceitasse pacificamente a vassalagem – e não aceitaram. O Japão mesmo tentaria invadir a Coreia alguns séculos mais tarde. E mais outros séculos, conseguiria invadir Coreia, China, e boa parte da Ásia e Pacífico, em um evento bem conhecido, não é mesmo? Não estou dizendo que uma coisa anula a outra, de forma alguma. Quem faz isso são os japoneses ultra-nacionalistas que negam as atrocidades japonesas na Segunda Guerra e quando alguém argumenta que o Japão sequer pediu desculpas pelos seus crimes de guerra responde, entre outras bonitezas, que a China nunca se desculpou pela invasão mongol de 1274. Essa mesma retratada no anime.

Os vilões estão sempre mascarados, assim podemos esquecer, ignorar ou fingir que não são humanos. Nesse aspecto, Angolmois é parecido com 300 de Esparta (e tantas outras obras de guerra, incluindo animes recentes como Kujira no Kora e sucessos de bilheteria mundial como Guerra nas Estrelas). Enquanto isso, nossos heróis não são oprimidos apenas pelos inimigos, mas são oprimidos em sua própria terra, pela qual, contudo, decidem lutar. Mais azarão impossível. A princesa Teruhi, a representante dos poderes locais, mantém uma fachada forte mas na verdade é frágil. Em dada altura do anime ela está literalmente nua, confessando para nós, expectadores, toda a sua fraqueza e insegurança. Isso também não é uma característica negativa em si, mas sim apenas algo que precisamos estar conscientes ao assistir: independente do quê, os japoneses serão pintados como heróis. Mas isso pode funcionar para o bem do anime, no final das contas. A caracterização da princesa, por exemplo, ficou muito mais interessante justamente porque ela não é uma personagem rasa. No final do episódio Jinzaburou a força a encarar suas fraquezas de frente, e essa cena não teria sido tão impactante se qualquer detalhe de sua caracterização prévia tivesse sido removido.

Na Batalha de Tsushima real, mil mongóis derrotaram a ridícula guarnição de 80 guerreiros, liderados pelo administrador local (que seria o pai da Teruhi) e saquearam a ilha. Fizeram o mesmo nas três ilhas seguintes, até chegar em Kyushu, onde foram enfrentados pelas forças principais reunidas pelo xogunato Kamakura. As péssimas condições climáticas forçaram a maioria dos mongóis a retornar para os navios, sob o risco de ficarem presos no Japão sem conseguir retornar, e um tufão afundou a maior parte da frota – essa é a origem do termo Kamikaze, que significa “vento divino”. Os que restaram em terra foram derrotados em duas batalhas cruciais e recuaram, marcando o fim da primeira invasão mongol ao Japão. Que papel Jinzaburou, Teruhi e companhia terão nessa série de batalhas? Ou o anime ficará restrito a Tsushima? E por favor, vão retirar esse filtro da frente do vídeo nos próximos episódios?